"رغم أنف أسياده ...تمرد المملوك و اخلاص الغلمان" بقلم "الحبيب بوعجيلة" .

ترشح الباجي قائد السبسي الى الرئاسية يعتبر في تقديري الفعل الحر الوحيد الذي مارسه على امتداد كامل عمره السياسي الذي بدأ منذ فجر الاستقلال .

لقد كان الباجي قائد السبسي باستمرار "شخصية وظيفية" مؤقتة من الصف الثاني يعتمدها لاعبون رئيسيون لأداء مهمة ظرفية ...ذلك كان دأبه مع وسيلة بورقيبة طيلة حكم زعيمه العجوز و كذلك كان في السنوات الأولى من عمر "التغيير المبارك" مع المخلوع ...و في فيفري 2011 تم اخراجه من خزانة الملابس المستعملة لتوظيفه في مؤامرات الالتفاف على الثورة و تثبيت القواعد العميقة للمنظومة المتهاوية و تبييض الملفات ..و بعد نكسة الردة في انتخابات 23أكتوبر و فشل "المعارضة الأكتوبرية" بقيادة اليسار و نجيب الشابي في احداث "التوازن" تم استدعاء الباجي قائد السبسي للخدمة مجددا و تم سريعا الغاء قرار تسريحه ليوضع مكلفا بالقيادة الظاهرية لمعركة تخريب المسار الانتقالي و الثوري . و لقد كان سي الباجي كما يعلم العارفون طيلة "تزعمه" لعصابة النداء مجرد "هيدوق" لدى "قايد معلوم" أو "عضروط" يؤجر بطعامه و كسوته أو فلنقل خيال ظل مثل تلك العصا التي يلبسها الفلاح كسوة "الرجال" لطرد الطيور ...

كان واضحا منذ أيام أن قرار احالة "المرتزق" على التقاعد أصبح حتميا و أن صناعة مملوك يمكن تسويقه أصبحت أمرا مطلوبا و لذلك قرر الأسياد اعادة الخرقة البالية الى موضعها في رف "المنسيات" و لكن ما يجهله الأسياد الناطقون بلغة أخرى غير لغتنا أن من أمثالنا الشعبية ما يؤكد أن "العزري " قد يتمرد على "سيدو" ...

مشكلة سي الباجي كما قال صديقي الهذيلي منصر ذات مقال أنه تصور نفسه غاية و لم يكن عند من صنعه أكثر من وسيلة .

خميس قسيلة و محسن مرزوق و غيرهما من "خصيان" "المملوك المطرود" الواقفين حوله وهو يقدم ترشحه لم يكونوا الاغبياء الجاهلين بمصير سيدهم بل كانت وقفتهم وقفة "الصبايحية" الذين أدركوا أن ذهاب "العضروط" يعني ذهاب "المؤونة" و أن الاستعداد لصفقة قادمة مع "عضروط قادم" يقتضي حسن ختام الخدمة السابقة فلسوق النخاسة آدابه ...سيحارب الصبايحية مع المملوكي المعزول الى آخر "ضرطة" في قارابيلاتهم منزوعة الذخيرة حتى يثبتوا أنهم سيكونون انتدابات مربوحة لمن أراد ضمهم الى جوقة "خصيانه" من المماليك الجدد ...انهم لا يخوضون معركة المملوك الآفل بل يعرضون مفاتنهم للمملوك القادم ...